संबंधित पाठ्यक्रम
सामान्य अध्ययन-1:. अठारहवीं शताब्दी के मध्य से लेकर वर्तमान समय तक का आधुनिक भारतीय इतिहास— महत्वपूर्ण घटनाएँ, व्यक्तित्व और विषय।
संदर्भ: भारत में 12 फरवरी को स्वामी दयानंद सरस्वती की 202वीं जयंती मनाई गई, जिसमें समाज सुधार, शिक्षा और राष्ट्रीय जागरण में उनके योगदान का स्मरण किया गया।
अन्य संबंधित जानकारी:
- भारत के प्रधानमंत्री ने स्वामी दयानंद सरस्वती की 202वीं जयंती पर उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित की।
- वैदिक मूल्यों के प्रसार में सहायक के रूप में स्वामी दयानंद की कृति ‘सत्यार्थ प्रकाश’ के माध्यम से उनके योगदान पर प्रकाश डाला गया।
- प्रधानमंत्री ने इससे पहले उनकी 200वीं जयंती और आर्य समाज की 150वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में अनुस्मारक सिक्के जारी किए थे।
स्वामी दयानंद सरस्वती के बारे में
- स्वामी दयानंद सरस्वती का जन्म 12 फरवरी 1824 को वर्तमान गुजरात के टंकारा में एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था।
- वे 1860 में मथुरा में स्वामी विरजानंद के शिष्य बने और उन्होंने वैदिक शास्त्रों तथा संस्कृत व्याकरण का कठोर प्रशिक्षण प्राप्त किया।
- उन्होंने 1860 के दशक के मध्य में सार्वजनिक उपदेश देना शुरू किया और “वेदों की ओर लौटो” का आह्वान किया।
- स्वामी दयानंद ने 1869 में काशी में कट्टरपंथी विद्वानों के साथ शास्त्रार्थ किया था।
- 1883 में स्वामी दयानंद सरस्वती का निधन हो गया और उन्होंने समाज में अपनी सुधारवादी विरासत की अमिट छाप छोड़ी।
- उन्होंने समाज सुधार, वैदिक शिक्षा और मानवीय सेवा के लिए समर्पित कई महत्वपूर्ण संगठनों और संस्थानों की स्थापना की।
स्वामी दयानंद सरस्वती द्वारा स्थापित या प्रेरित संस्थान
- आर्य समाज: वैदिक शिक्षाओं को बहाल करने और अंधविश्वास एवं जातिगत भेदभाव का विरोध करके हिंदू समाज में सुधार लाने के लिए 10 अप्रैल 1875 को बंबई (मुंबई) में स्थापित।
- परोपकारिणी सभा: उनके कार्यों और वैदिक साहित्य के प्रकाशन एवं प्रचार के लिए 1882 में स्थापित।
- वैदिक गुरुकुल: औपनिवेशिक स्कूली शिक्षा के विकल्प के रूप में पारंपरिक वैदिक शिक्षा प्रदान करने के लिए 1869 और 1873 के बीच स्थापित किए गए।
- दयानंद एंग्लो-वैदिक (DAV) संस्थान: आधुनिक शिक्षा को वैदिक मूल्यों के साथ जोड़ने के लिए 1886 में उनके अनुयायियों द्वारा स्थापित।
स्वामी दयानंद सरस्वती की प्रमुख कृतियाँ और ग्रंथ
- सत्यार्थ प्रकाश: यह उनकी कालजयी कृति है जिसमें वैदिक सिद्धांतों की व्याख्या की गई है और अन्य धर्मों एवं संप्रदायों का आलोचनात्मक परीक्षण किया गया है।
- ऋग्वेदादि भाष्य भूमिका: वेदों की उत्पत्ति और शाश्वत प्रकृति पर चर्चा करने वाली एक प्रस्तावना।
- ऋग्वेद भाष्यम और यजुर्वेद भाष्यम: ऋग्वेद और यजुर्वेद पर टीकाएँ। यजुर्वेद की टीका पूरी हो गई थी जबकि ऋग्वेद की अधूरी रह गई।
- संस्कारविधि: जन्म से मृत्यु तक के सोलह वैदिक संस्कारों के लिए एक मार्गदर्शिका।
- पंच महायज्ञ विधि: व्यक्तियों के लिए निर्धारित पांच दैनिक वैदिक कर्तव्यों को निर्धारित करने वाला ग्रंथ।
स्वामी दयानंद सरस्वती का दर्शन
- उनका दर्शन “वेदों की ओर लौटो” की अवधारणा पर आधारित है। उन्होंने भारतीय आध्यात्मिकता की शुद्ध और तर्कसंगत जड़ों की ओर लौटने के लिए सदियों पुराने अंधविश्वासों को दूर करने का प्रयास किया।
- उनके दर्शन के चार मुख्य स्तंभ हैं:
- एकेश्वरवाद: उन्होंने एक निराकार और शाश्वत ईश्वर में विश्वास का उपदेश दिया और मूर्ति पूजा का विरोध किया। उनका मानना था कि ईश्वर की उपासना प्रार्थना, ध्यान और सदाचार के माध्यम से की जानी चाहिए।
- वेदों की सर्वोच्चता: वे चारों वेदों को अचूक और सत्य ज्ञान का अंतिम स्रोत मानते थे और उन परवर्ती ग्रंथों को अस्वीकार कर देते थे जो वैदिक शिक्षाओं के विपरीत थे।
- कर्म और पुनर्जन्म: उन्होंने सीख दी कि आत्मा शाश्वत है और ईश्वर से भिन्न है। उनका मानना था कि व्यक्ति मोक्ष प्राप्त करने तक जन्मों-जन्मों तक अपने कार्यों का फल भोगता है।
- सामाजिक समानता और योग्यता: उन्होंने वंशानुगत जाति व्यवस्था का विरोध किया और तर्क दिया कि सामाजिक स्थिति गुणों और योग्यताओं पर आधारित होनी चाहिए। उन्होंने महिला शिक्षा और अस्पृश्यता उन्मूलन का भी समर्थन किया।
Source:
E Gyankosh
Bussiness standard