संदर्भ :
हाल ही में झारखंड उच्च न्यायालय ने राज्य सरकार को संथाल आदिवासी और जैन समुदायों द्वारा पवित्र मानी जाने वाली एक पहाड़ी पर मांस, मदिरा और अन्य नशीले पदार्थों की खपत और बिक्री पर पहले से लागू प्रतिबंध को लागू करने का निर्देश दिया।
अन्य संबंधित जानकारी:
- न्यायालय ने राज्य सरकार को केंद्रीय पर्यावरण मंत्रालय के आदेशों को लागू करने के लिए पहाड़ी क्षेत्र में तैनात होमगार्ड की संख्या बढ़ाने का निर्देश दिया है। 2019 में, मंत्रालय ने इस क्षेत्र को एक विशेष पारिस्थितिकी संवेदनशील क्षेत्र के रूप में नामित किया था और इसके आसपास कुछ गतिविधियों पर रोक लगाई थी।
- ज्ञापन में राज्य सरकार की उस योजना पर भी रोक लगा दी गई थी जिसमें क्षेत्र को धार्मिक इको-पर्यटन के लिए स्थान बनाने की बात कही गई थी, जिसका देशभर में जैन समुदाय ने कड़ा विरोध किया था।
पारसनाथ पहाड़ी:
- यह पहाड़ी संथालों द्वारा मरंग बुरु और जैनियों द्वारा पारसनाथ के नाम से प्रसिद्ध है।
- जैन और आदिवासी सदियों से इस पहाड़ी पर सह-अस्तित्व में रहे हैं, क्योंकि आदिवासियों ने तीर्थंकरों को निर्वाण प्राप्त करने के लिए शिखर तक पहुंचने में सहायता की थी।
विवादित दावे
- जैन धर्मावलंबियों का दावा है कि एक प्राचीन राजा ने उन्हें पारसनाथ पहाड़ी दान में दी थी।
- हालाँकि, 1957 के हजारीबाग जिला गजेटियर में उल्लेख किया गया है कि सबसे पुराना जैन मंदिर केवल 1765 का है
संघर्ष के आधिकारिक अभिलेख
- इस संघर्ष को पहली बार आधिकारिक तौर पर 1911 में ब्रिटिश औपनिवेशिक काल के दौरान दर्ज किया गया था।
- गजेटियर में कहा गया है कि:
“पारसनाथ संथालों के मारंग बुरु या पहाड़ी देवता हैं। प्रत्येक वर्ष वे बैसाख की पूर्णिमा के दौरान तीन दिवसीय धार्मिक शिकार के लिए एकत्रित होते हैं, जिसके पश्चात एक आदिवासी सत्र होता है।”
यह सेंड्रा त्यौहार को संदर्भित करता है, जो विवाद में चर्चा का विषय बना रहता है।
जैन समुदाय के लिए महत्व
- जैन धर्मावलंबियों का मानना है कि 24 तीर्थंकरों में से 20 ने इसी पहाड़ी पर निर्वाण (मुक्ति) प्राप्त किया था।
- “पारसनाथ” नाम 23वें तीर्थंकर पार्श्वनाथ से लिया गया है।
- वर्तमान में इस पहाड़ी पर 40 से अधिक जैन मंदिर और धाम स्थित हैं।
संथाल समुदाय के लिए महत्व
- मारंग बुरु (महान पर्वत) संथाल परंपरा में सर्वोच्च जीववादी देवता हैं।
- पहाड़ी पर संथालों के लिए प्रमुख पवित्र स्थल:
जुग जाहेर थान (पवित्र उपवन) – यह एक पूजनीय धार्मिक स्थल ( धोरोम गढ़ ) है।
दिशोम मांझी थान – यह पारंपरिक संथाल नेता का प्रतीकात्मक स्थान है जहां अनुष्ठान किए जाते हैं।
सोहराइया गांव में बोड़ा दरहा – यह पहाड़ के पूर्वी भाग में स्थित है, जहां लो बीर बैसी (एक आदिवासी परिषद) उन विवादों को सुलझाने के लिए बुलाई जाती है जिन्हें गांव के स्तर पर हल नहीं किया जा सकता। - इस परिषद द्वारा पारित प्रस्ताव के बाद 1855 का ऐतिहासिक संथाल हुल विद्रोह शुरू हुआ था।
सेंड्रा महोत्सव
- सेंड्रा के दौरान , सभी नर संथाल एक प्रतीकात्मक शिकार में भाग लेते हैं।
- समुदाय ने इस त्यौहार को “संताल पुरुषों के लिए पुनर्जन्म… या तो मरो या जीवित रहने के लिए शिकार करो” के रूप में वर्णित किया।
- जैन धर्मावलंबियों के लिए यह त्यौहार उनकी सख्त शाकाहारी मान्यताओं के कारण समस्यामूलक है।
- जैन धर्मावलंबियों द्वारा शिकार पर प्रतिबंध लगाने के प्रारंभिक असफल प्रयास किया गया |
श्वेताम्बर जैन समुदाय द्वारा दायर मुकदमा जिला अदालत द्वारा खारिज कर दिया गया।
पटना उच्च न्यायालय ने जैन धर्मावलंबियों की शिकायत को “अत्यधिक भावुकतापूर्ण” बताया।
प्रिवी काउंसिल , जो उस समय ब्रिटिश भारत की सर्वोच्च अपील अदालत थी, ने संथालों के पारंपरिक शिकार के अधिकारों को बरकरार रखा ।
स्वतंत्रता के बाद के घटनाक्रम
- पांचवीं अनुसूची का दर्जा , जो जनजातीय क्षेत्रों को विशेष सुरक्षा प्रदान करता है, निकटतम गांवों से वापस ले लिया गया।
- 1970 के दशक से लेकर 2000 में झारखंड राज्य बनने तक जुग जाहेर थान में अनुष्ठान बंद थे ।
- 2023 में पर्यावरण, वन और जलवायु परिवर्तन मंत्रालय द्वारा एक ज्ञापन में आदेश दिया गया:
पहाड़ी के 25 किलोमीटर के दायरे में मदिरा या मांस नहीं परोसा जाएगा।
आंगनवाड़ी केन्द्रों और प्राथमिक विद्यालयों में अंडे और मांस पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया।